铁马踏歌行

开个文艺小客栈，最近几年很是热门。

多亏了这些文艺又清新的老板和老板娘们，我们这些骑游者才减少了许多后顾之忧。
诸如行程策划、接送机、住宿吃饭之类的这些事儿，基本没出门就安排妥当了。

诺丹客栈，坐落在独克宗古城的边缘，一位活泼可爱的福建小姑娘辞职后，在此精心打理。
独在异地漂泊的生活，在外人看来真的辛苦，她却甘之若饴，且为人热心勤快，生意很不错哦。
客栈的价格也便宜，环境干净卫生，朋友们来香格里拉的话，强力推荐入住。

客栈门面不大，不过楼上部分就全都属于客栈了。

不远处那世界第一大转经筒

室内面积不小，干净整洁，此次旅程中也只有丽江的缘之旅能与之相媲美

经过昨日的苦旅，洪荒之力消耗殆尽，只能在此休整一天。
海拔达3300米，氧气含量低，想睡懒觉也没睡着，8点不到就醒了。
透过房间窗口，就能看到那世界第一大转经筒，只是周边太多电线阻碍了视线。
索性来到客栈的平顶上四下远眺，归功于香格里拉市的高层建筑极少的缘故，视野还不错，该看的都看到了。

这个方向能看见龟山公园和白鸡寺，眼前一片低矮平房就是独克宗古城。

变焦的相机就是好，这是龟山公园，金灿灿的吉祥胜幢太醒目了。

山顶的白鸡寺，原为百鸡寺，当地人生病祈愿时，习惯在寺内放生家鸡，久而得名。

换个方向极目远望，金碧辉煌的松赞林寺。

香格里拉市原名中甸县，藏语称“建塘”，相传与巴塘、理塘系藏王三个儿子的封地。
1933年，詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中，描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒宁静之地“香格里拉”。
香格里拉，是迪庆藏语，意为“心中的日月”。
1997年，云南省政府宣布：举世寻觅的世外桃源—香格里拉就在迪庆。
2001年，经国务院批准，中甸县正式更名为香格里拉县。
2014年撤县建市，现为香格里拉市。
然而，当地的人们还是习惯以中甸来称呼。毕竟中甸这个名字，至今已沿用了400多年。

独克宗古城

独克宗古城，又称月光城，曾是中国保存得最好最大的藏民居群，而且是茶马古道的枢纽。

2014年初，火灾几乎让1300年历史的古城付之一炬，三分之二被焚毁。

经过修复重建，2016年元旦才正式恢复开放。
与丽江古城不同的是，独克宗是开放式，无需门票。
虽然现在的古城大多是重建的，但遵循“修旧如旧”的原则，仍不失其特色。
每座房子都雕梁画栋，工不厌精，如同一幅幅精美的工艺品。

石头路，昔日马帮走过的道路

小白塔也是古城的一个地标，当年火灾中得以幸存。

藏族老大妈在转白塔

龟山公园

在群山环绕中的这块开阔的坝子上，有一座形似大龟的小山包，人们叫它大龟山。
传说有活佛在古城对面山头遥望，发现大龟山犹如莲花生大师坐在莲花上一般，于是独克宗便围绕龟山而建造，且布局形似八瓣莲花。
龟山公园依山而建，山顶是大佛寺，站在大佛寺前，独克宗古城可尽收眼底。
大龟山前则是月光广场。

广场上不惧人的鸽子

仰望，神鸦满天飞舞

香格里拉大佛寺

七世纪时，吐蕃王朝在大龟山设立寨堡，名“独克宗”。
如今，寨堡遗址已成了大佛寺。
走上龟山高高的台阶，迎面是“三清殿”，再上，是一座金碧辉煌的藏汉结合式“大佛寺”，内供释迦如来。
恰逢樱花盛开时，樱花丛中的大佛寺，柔美与庄严同时呈现。

两侧挂满经幡的台阶，看着虽不高，在3300米的海拔，也难以一口气走到山顶。

大佛寺虽小，却是香格里拉游客必来之处

密密密麻麻、层层叠叠的经幡，风中飘扬

精美绝伦的龙头挑檐

山下的独克宗

近处的古城与远处的新城

高高的金顶建筑物——香格里拉市坛城文化博览中心

磕长头、转圈祈福的信徒

慕名而来的老外游客

柔美凄婉的樱花季节

于经幡与樱花的包围中，我也开始跟随信众绕大佛寺转圈

不远处，金灿灿的吉祥胜幢

天下第一转经筒

大佛寺旁建有世界上最大的转经筒，名吉祥胜幢，据说是纪念中甸县更名为香格里拉县而建的。
吉祥胜幢约5层楼高，纯铜镀金，筒壁上端用浮雕篆刻着文殊，普贤，观音，地藏四大菩萨，下端刻藏传佛教吉祥八宝，筒内还藏有经咒、无字真言等共124万条和多种佛宝达16吨。
转经筒下面有一圈扶手，扶手上还有拉绳，要想转动需多人同时用力，每顺转一周，相当念佛号124万声。转满三周，消灾祈福，吉祥如意。
转经筒虽然是藏传佛教的一种修行方式，但在这里已经成为游客们祈福的必备之行了。

吉祥胜幢全景

齐心协力转起来，看起来不累

转满圈数的人逐渐离去后，经筒就越来越慢直至停止。重新启动的时候就挺费劲了，那地上黑黑的一圈是人们脚踩出来的印记。

祈福的人们有老有少，小朋友也不例外。

中心镇公堂

大佛寺台阶上向月光广场望去，左侧是迪庆红军长征博物馆，右侧则是迪庆州博物馆。
中心镇公堂就位于红军长征博物馆内，它集藏、汉、白各族建筑风格为一体，中央供奉千手观音像，始建于清朝，最早是当地藏族人民议事、集会和进行各种佛事活动的场所。
270年来，公堂虽然遭到过战火的焚毁，但迪庆人又把它修复如初。
2014年独克宗大火时，亦得以幸免。

中间的建筑就是中心镇公堂，边上一圈则是红军长征博物馆的展厅

中心镇公堂还曾是当年贺龙元帅的司令部所在。

博物馆里供奉佛像，香火不绝，大概也仅此一家了

展厅里有序陈列着当年红军进迪庆时使用过的船只、枪炮、标语、文件书籍以及马灯、药箱、粮袋、水壶等生活用品，还用大量的图片介绍了长征中鲜为人知的故事。

拉姆央错

噶丹·松赞林寺，即归化寺，是云南省规模最大的藏传佛教寺院，清朝康熙帝和五世达赖所建的藏区十三林之一，在整个藏区都有着举足轻重的地位。
寺院依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成，被誉为“小布达拉宫”。又有“藏族艺术博物馆”之称。

原计划今日养精蓄锐，只走独克宗古城，下午时分却忍不住对松赞林寺的向往，又踏上了新的行程。

出租车到路口就不能进去了，要购买门票后，再乘坐景区摆渡车。

第一眼，就感受到了规模之宏大

寺前为拉姆央措湖，藏语意为“圣母灵魂湖”，是著名的女神白登拉姆的寄魂湖，湖面不大，但在藏区名声很大。
湖边山上有白塔和天葬台，湖中各种水鸟生息，野鸭、黄鸭等水鸟随处可见。
环湖建有木栈道，供游客和信徒行走绕湖祈福。
湖对面的木栈道上，才是拍摄松赞林寺的最佳位置，所以也不急着进松赞林，先绕着拉姆央措徒步一圈吧。
看着不大的湖面，绕一圈也得1小时，所以不是每个游客的必选，时间也有点迟，一路没再遇旁人。
不管走到哪个位置，气势恢弘的松赞林寺总是吸引着我的眼球，每个角度都有所不同。

扎仓、吉康、主康三座大殿高高矗立在中央，八大康参、400多僧舍簇拥拱卫，高矮错落，层层递进，立体轮廓分明，充分衬托出了松赞林寺的高大雄伟。
主建筑‘扎仓’，藏语意为僧院，是僧众学习经典、修研教义的地方。
‘康参’，藏语意为僧团，即按僧侣籍贯或来源地的地域划分，将大寺僧侣划分为若干团体，形成教区区域性组织。
松赞林寺的八大康参为：东旺康参、扎雅康参、独克康参、杰迪康参、乡城康参、卓康参、阳唐康参、绒巴康参。

如果湖面平静时，有清晰的倒影想必会更美

这里差不多就是最佳观景点

湖边的白塔与经幡

湖畔的小生灵

黄鸭

松赞林寺

绕湖结束，正式进入松赞林寺。
密宗寺庙，大部分游客都是走马观花，只有边走边听讲解员的讲解，才能一窥其中奥妙。
讲解员也是松赞林寺一道亮丽的风景线，个个超帅而且能说会道，很多女游客为他们所倾倒，百度一下就知道有多热闹了。

精美的大门，彩绘壁画很有特色

进入寺内，反而没寺外看到的震撼

高高的台阶，至少得歇一次喘口气

我们的讲解员也是帅哥一枚，精通汉藏文化，引经据典的解说，感觉并不亚于高僧大德。

俯瞰神湖拉姆央措，远处是香格里拉市区

这一侧能看到石卡雪山，好吧，云层还是太厚了

大殿前的广场

主建筑扎仓，里面是不许拍照的

参观的最后一站——转经筒，转3圈能转运，人人必去。

这个角度能近距离感受藏密寺庙的金顶装饰，从近到远，层次分明，视觉震撼。

最常见的宝幢和双鹿法轮

宝幢——又名胜利幢，象征着修成正果的胜利。

在松赞林寺台阶上，感悟一下佛法。

神鸦高空飞舞盘旋

偶尔歇在屋顶

看清楚神鸦的样子还真是不容易

临别时，再回首，不知能否再来。

踏浪兄昨日搭车到达客栈，与驴友闲聊时得知一个可怕的信息：东环线虽然难行，但还可骑，接下来的香香线（香格里拉市-香格里拉镇），可能有些路段连骑都骑不了。
过于疲劳和环境不适应，牙疼也来凑热闹了，于是，他决定今天香格里拉周边走走，明天就搭车回丽江，再飞回家，提前结束此次苦旅。
我决定继续前进，一个人的骑行我也习惯了，双人行又成独行客。